Memahami Hakikat Tawakal

Dunia yang renta terus memunculkan berbagai penyakit baru baik fisik maupun psikis. Terkhusus penyakit psikis/mental semakin naik daun. Ramai pembahasan terkait hal tersebut seiiring bermunculan banyak kasus yang terjadi di kalangan usia produktif. Medis mengakui penyakit ini sebenarnya bermula dari pemikiran. Sampai sekarang dunia medis masih mengupayakan penanganan dan pengobatannya. Islam dengan akidah dan syariat yang sempurna telah menyediakan obat mujarab bagi penyakit psikis/mental. Salah satu obat tersebut adalah tawakkal, lantaran tawakkal mampu menjadikan muslim menjalani manis, asin, asam dan pahit kehidupan dengan tuma’ninah (ketenangan). Mengapa demikian? Tawakkal berasal dari bahasa arab yaitu التَوَكُّلُ dengan akar kata وَكَلَ yang artinya mempercayakan, menyerahkan atau mewakilkan. Dalam Al-Qur'an terdapat 70 ayat yang memuat lafadz tawakkal. Pun sama bertaburan hadits juga memuat lafadz tawakkal. Ini menunjukkan bahwa tawakkal memiliki makna khusus dan penting dalam khazanah tsaqafah Islam. Tawakkal merupakan kejujuran diri untuk bersandar pada Allah semata. Karena kesadaran dirinya makhluk yang lemah serta terbatas akal dan fisiknya. Kesadaran dirinya membutuhkan Allah Yang Maha Kuat dan Maha Pengatur dalam kehidupannya. Tawakkal termasuk amalan hati berupa keyakinan, pengharapan, ketergantungan hanya pada Allah terkait kehidupan dunia maupun akhirat. Ada yang berpendapat tawakkal bermakna pasrah berserah diri pada Allah tanpa perlu ikhtiar. Dengan landasan pemahaman bahwa Allah lah yang menciptakan perbuatan manusia. Artinya manusia dipaksa Allah dalam kehidupannya bak wayang yang dimainkan oleh sang dalang. Ada juga yang berpendapat bahwa tawakkal berserah diri pada Allah setelah berikhtiar semaksimal mungkin. Dengan landasan pemahaman bahwa ikhtiar dirinya lah yang mempengaruhi hasil dan akan diminta pertanggungjawaban di sisi Allah. Lantas pendapat manakah yang benar? Untuk menjawab ini, perlu merujuk pada ayat al Quran dan hadits yang mengandung lafadz tawakkal. Allah SWT berfirman: إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ غَرَّ هَـؤُلاء دِينُهُمْ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ فَإِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (Ingatlah), ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang ada penyakit di dalam hatinya berkata: "Mereka itu (orang-orang mu'min) ditipu oleh agamanya". (Allah berfirman): "Barang siapa yang bertawakkal kepada Allah, maka sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (QS. Al Anfal ayat 49). Ummu Salamah ra menyampaikan bahwa Rasulullah Saw ketika hendak keluar rumah berdoa: بِسْمِ اللَّهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نَزِلَّ، أَوْ نَضِلَّ، أَوْ نَظْلِمَ ، أَوْ نُظْلَمَ، أَوْ نَجْهَلَ، أَوْ يُجْهَلَ عَلَيْنَا “Dengan menyebut nama Allah aku betawakkal kepada Allah, Ya Allah kami berlindung diri kepadaMu dari kami tergelincir atau kami tersesat, atau kami mendzlaimi, atau kami didzalimi oleh orang lain, atau kami berbuat kebodohan atau kami dibodohi.” (HR. Abu Dawud, At-Tirmidzi) Surat Al Anfal ayat 49 menjelaskan sebelum perang Badar, orang-orang munafik menuduh Rasululullah Saw dan shahabatnya tertipu agama. Karena berani maju berperang padahal jumlah pasukan dan persenjataan muslim lebih sedikit dibandingkan kafir Quraisy. Lalu Allah menegaskan Rasulullah Saw untuk bertawakkal padaNya karena hanya Allah lah yang menolong hambaNya. Doa sebelum keluar rumah dalam hadits menunjukkan bahwa Rasulullah Saw bertawakkal sebelum melakukan aktivitas di luar rumah. Dapat dipahami dari ayat dan hadits mulia di atas, perintah bertawakkal pada Allah dilakukan sebelum beramal/berikhtiar. Dalam ayat Al-Qur'an lain Allah SWT berfirman: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِلَّا مَنْ شَاءَ أَنْ يَتَّخِذَ إِلَىٰ رَبِّهِ سَبِيلًا.وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ۚ وَكَفَىٰ بِهِ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرًا Dan tidaklah Kami mengutus engkau (Muhammad) melainkan hanya sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan. Katakanlah, "Aku tidak meminta imbalan apa pun dari kamu dalam menyampaikan (risalah) itu, melainkan (mengharapkan agar) orang-orang mau mengambil jalan kepada Tuhannya". Dan bertawakallah kepada Allah Yang Hidup, Yang tidak mati, dan bertasbihlah dengan memuji-Nya. Dan cukuplah Dia Maha Mengetahui dosa hamba-hamba-Nya, (QS. Al Furqan ayat 56-58). وَّيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُۗ وَمَنْ يَّتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ فَهُوَ حَسْبُهٗۗ اِنَّ اللّٰهَ بَالِغُ اَمْرِهٖۗ قَدْ جَعَلَ اللّٰهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا dan menganugerahkan kepadanya rezeki dari arah yang tidak dia duga. Siapa yang bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)-nya. Sesungguhnya Allahlah yang menuntaskan urusan-Nya. Sungguh, Allah telah membuat ketentuan bagi setiap sesuatu. (QS. At Thalaq ayat 3) Surat Al Furqan ayat 56-58 menjelaskan perilaku orang-orang musyrik yang menolak dakwah Rasulullah Saw. Padahal Rasulullah Saw sebagai pembawa kabar gembira dan pemberi peringatan bagi mereka, yang ikhlas tak meminta imbalan apapun. Lalu Allah menegaskan Rasulullah Saw untuk bertawakkal padaNya dalam menjalani amal dakwah. Asbabun nuzul dari Surat At Thalaq ayat 3 yaitu seorang shahabat yang fakir dan banyak anak. Beliau mengadu pada Rasulullah Saw terkait anaknya yang ditawan musuh dan masalah ekonominya. Lalu turun ayat ini yang menegaskan perintah bertawakal pada Allah dalam menghadapi masalah. Dapat dipahami dari kedua ayat ini, perintah bertawakkal pada Allah dilakukan saat beramal/berikhtiar atau menghadapi masalah. Dalam ayat Al-Qur'an lain Allah SWT berfirman: فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّٰهِ لِنْتَ لَهُمْ ۚ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيْظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوْا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى الْاَمْرِۚ فَاِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّٰهِ ۗ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِيْنَ Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal. (QS. Ali 'Imran ayat 159) Surat Ali 'Imran ayat 159 turun setelah kekalahan kaum muslim dalam perang Uhud. Penyebabnya yaitu kelalaian pasukan pemanah yang tak mendengar perintah Rasulullah Saw. Allah meminta Rasulullah Saw untuk bersabar, memaafkan pasukan pemanah dan bermusyawarah dengan mereka. Setelah amal-amal tersebut dilakukan dengan membulatkan tekad, Allah memerintahkan Rasulullah Saw untuk bertawakal padaNya. Dapat dipahami dari ayat ini, perintah bertawakkal pada Allah dilakukan setelah beramal/berikhtiar. Berdasarkan penjelasan di atas, perintah bertawakkal pada Allah dilakukan sebelum beramal, saat beramal atau menghadapi masalah dan setelah beramal. Artinya bertawakkal sepanjang waktu. Hal ini menjadikan muslim tak berpasrah diri dan tak mengandalkan amalnya semata dalam menjalani kehidupan. Karena sandarannya hanyalah Allah semata. Ya bagi muslim yang benar tawakkalnya akan menjalani kehidupan dengan husnudzhan (berprasangka baik) dan semangat beramal saleh. Akan terhindar dari penyakit psikis/mental yang menjadikan muslim tak produktif. Bahkan mampu mewujudkan mimpi besar keagungan dan kemuliaan peradaban Islam. Yups tawakkal is superpower of soul!+ _Wallahu a’lam bish-shawab. [] Desti Ritdamaya, Praktisi Pendidikan.

SHARE:

Artikel Terkait

Beginilah Rasulullah Saw Mengader Umat

Kemenangan Muhammad bin Abdullah

Pendobrak Berhala (1)

Menarik, Tafsir Hamka tentang Surah An-Nashr