Menarik, Tafsir Hamka tentang Surat An-Nashr

اِذَا جَاۤءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَالْفَتْحُۙ وَرَاَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُوْنَ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ اَفْوَاجًاۙ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُۗ اِنَّهٗ كَانَ تَوَّابًا ࣖ “Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan dan engkau melihat manusia berbondong-bondong masuk agama Allah, bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia Maha Penerima tobat. (QS. An-Nashr: 1-3) Apabila telah datang pertolongan Allah (pangkal ayat 1) Terhadap agamanya yang benar ini dan kian lama kian terbuka mata manusia akan kebenarannya Dan kemenangan (ujung ayat 1) Yaitu telah terbuka negeri Mekah yang selama ini tertutup. Dan menang perjuangan Nabi saw ketika memasuki kota itu bersama 10.000 tentara Muslimin, sehingga penduduknya takluk tidak melawan lagi. Kedaulatan berhala yang selama ini mereka pertahankan, dengan masuknya tentara Islam itu ia pun telah runtuh. Berhala-berhala itu telah dipecah dan dihancurkan. Ka’bah dan sekelilingnya telah bersih dari berhala. Dan yang berkuasa ialah Islam. dan engkau lihat manusia masuk agama Allah dalam keadaan berbondong-bondong (ayat 2) Artinya bahwa manusia pun datanglah berduyun-duyun, berbondong-bondong dari seluruh penjuru tanah Arab, dari berbagai persukuan dan kabilah. Mereka datang menghadap Nabi saw menyatakan diri mulai saat itu mengakui agama Islam, mengucapkan kalimat pengakuan,”Tidak ada sesembahan selain Allah dan Muhammad adalah Rasul Allah.” Dengan demikian bertukarlah keadaan. Agama yang dahulunya berjalan dengan sempit, menghadapi berbagai rintangan dan sikap permusuhan sejak kemenangan menaklukkan Mekah, manusia datang berbondong menyatakan diri menjadi penganutnya. Kalau sudah demikian halnya, Maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu (pangkal ayat 3) Arti bertasbih ialah mengakui kebesaran dan kesucian Allah dan bahwa semuanya itu tidaklah akan terjadi kalau bukan karena Allah. Dan tidaklah semuanya itu karena tenaga manusia atau tenaga siapapun di dalam alam ini, melainkan semata-mata karunia Allah. Sebab itu hendaklah iringi ucapan tasbih itu dengan ucapan puji-pujian yang tiada putus-putus kepadaNya. Bahkan ‘mohon ampunlah kepadaNya’. Ini penting sekali karena selama berjuang, baik tiga belas tahun masa di Mekah sebelum hijrah, ataupun yang delapan tahun di Madinah sebelum penaklukkan, kerapkali engkau atau pengikut-pengikutmu berkecil hati, ragu-ragu, kurang yakin, meskipun tidak dinyatakan secara terang. Hal ini disebutkan dalam firmannya,” اَمْ حَسِبْتُمْ اَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَّثَلُ الَّذِيْنَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۗ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاۤءُ وَالضَّرَّاۤءُ وَزُلْزِلُوْا حَتّٰى يَقُوْلَ الرَّسُوْلُ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَعَهٗ مَتٰى نَصْرُ اللّٰهِ ۗ اَلَآ اِنَّ نَصْرَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ “Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? Mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat.” (QS. al Baqarah 214) Sampai Rasul sendiri dan orang-orang beriman yang mengelilinginya telah bertanya, bilakah kami akan ditolong, karena kesengsaraan telah sampai ke puncak, tidak dideritakan lagi. Mohon ampunlah kepada Allah atas perasaan-perasaan yang demikian, agar rasa hati itu bersih Kembali dan kasih dengan Allah bertaut lebih mesra dari yang dahulu. Dan tobat dari keguncangan pikiran dan keragu-raguan yang dating ke hati ialah dengan menyempurnakan kepercayaan kepadaNya. Sesungguhnya Dia adalah sangat Pemberi Tobat (ujung ayat 3) Karena Dia adalah Allah. Dia adalah kasih saying kepada hambaNya, dan Dia mendidik, melatih jiwa raga hambaNya, agar kuat menghadapi warna-warni cobaan hidup di dalam mendekatiNya. Seakan-akan berfirmanlah Allah, ”Bila pertolongan telah dating dan kemenangan telah dicapai, dan orang telah menerima agama ini dengan tangan dan hati terbuka, maka rasa sedih telah sirna dan rasa takut telah habis. Yang ada setelah itu adalah rasa gembira, suka cita dan syukur. Hendaklah diisi kegembiraan itu dengan tasbih dan tahmid, puji dan syukur, tabah kuatkan hati mendekatinya. Jangan takabbur dan jangan lupa diri.” Oleh sebab itu maka tersebutlah di dalam Sirah Nabawi, bahwa Nabi saw Ketika beliau masuk dengan kemenangan gemilang itu ke dalam kota Mekah, demi melihat orang-orang yang dahulu memusuhinya telah tegak meminggir ke tepi jalan, melapangkan jalan buat dilaluinya, beliau tundukkan kepalanya ke tanah, merendahkan diri kepada Allah, sehingga hampir terkulai ke bawah kendaraannya, unta tua yang bernama Qashwa, yang dengan itu dia berangkat sembunyi-sembunyi meninggalkan negeri yang dicintainya itu dahulu, dan dengan unta itu pula dia masuk ke sana Kembali sebagai penakluk delapan tahun kemudian. Menurut catatan al Hafizh Ibnu Hajar di dalam kitabnya Fathul Bari, dalam hadits yang dirawikan Abu Ya’la dari Abdullah bin Umar, surah ini diturunkan ialah Ketika beliau berhenti di Mina di hari Tasyriq, pada waktu beliau melakukan Haji Wada’. Maka mafhumlah beliau bahwa surah ini pun adalah menjadi isyarat juga baginya bahwa tugasnya sudah hampir selesai di dunia ini dan tidak lama lagi dia pun akan dipanggil ke hadirat Allah. Ada juga kemusykilan orang tentang riwayat itu. Sebab Haji Wada’ terjadi dua tahun setelah Mekah takluk, tetapi yang mempertahankan Riwayat itu mengatakan bahwa orang berbondong masuk ke agama Allah itu tidaklah putus-putus sampai pun Ketika Haji Wada’ itu, bahkan sampai sampai setelah beliau Kembali ke Madinah selesai Haji Wada’. Dan tersebut juga dalam catatan riwayat bahwa beberapa orang sahabat yang utama, seperti Abu Bakar, Umar dan Abbas mengerti juga akan isyarat di balik surah ini. Karena mereka yang mengerti Bahasa Arab, Bahasa mereka sendiri, tahulah bayangan kata kalau pertolongan telah dating dan kemenangan telah tercapai, artinya tugas telah selesai. Sebab itu ada riwayat dari Muqatil, bahwa ketika ayat ini dibaca Nabi di hadapan sahabat-sahabat, banyak yang bergembira, namun ada yang menangis, antara lain Abbas bin Abdul Muthalib. “Mengapa menangis paman?” tanya Nabi Saw kepada beliau. Abbas menjawab, ”Ada isyarat pemberitahuan waktumu telah dekat.” “Tepat apa yang paman sangka itu,” kata Nabi. Dan hanya enam puluh hari saja, menurut keterangan Muqatil, sesudah Abbas bercakap-cakap itu, memang Nabi berpulanglah ke hadirat Allah. Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Bukhari, Umar bin Khattab pada masa pemerintahannya memanggil orang-orang tua yang hadir dalam Perang Badar untuk pertemuan silaturahmi. Di sana hadir Ibnu Abbas yang masih muda. Beliau tanyakan pendapatnya tentang surat Idzaa Jaa a Nashrullaahi ini. Dia pun menyatakan bahwa surah ini isyarat bahwa ajal Nabi telah dekat. Dan sejak ayat itu turun, selalu Rasulullah membaca dan sujud dan ruku’nya, Subhaanaka rabbanaa wabihamdika allahummaghfirli “Amat suci Engkau Ya Tuhan kami, dan dengan puji-pujian kepada Engkau Ya Tuhanku, ampunilah kiranya aku ini.” Sebuab riwayat unik dari Ibnu Umar, ia berkata, ”Surah Idzaa Jaa’a ini turun di Mina Ketika Haji Wada’. Setelah itu turunlah ayat ‘Alyauma akmaltu lakum diinakum (surah al Maidah ayat 3) setelah ayat itu turun, delapan puluh hari setelah Rasulullah Saw wafat. Sesudah ayat itu turun, masih ada ayat al Kalalah (surah an Nisa’ ayat 175, bagian penutup surah). Maka lima puluh hari sesudah ayat itu turun, Rasulullah saw kembali kehadirat Allah. Kemudian turunlah ayat “Laqad jaa akum Rasuulun min anfusikum (surah at Taubah ayat 128) maka 35 hari setelah ayat itu turun beliau pun meninggal. Akhir sekali, turunlah ayat وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ (surah al Baqarah ayat 281). Maka 21 hari setelah ayat itu turun, beliau pun meninggal.” Inilah ayat-ayat terakhir turun, sampai Nabi Muhammad saw akhirnya wafat. [] Nuim Hidayat Sumber : Hamka, Tafsir Al Azhar (9), Jakarta: Gema Insani, 2017.

SHARE:

Artikel Terkait

Pendapat Hamka tentang Nabi Muhammad Saw Kena Sihir

Menarik, Tafsir Hamka tentang Surat Al Ikhlas

Mencari Ridha Allah

Bersama Islam Sampai Meninggal Dunia