Universalitas Islam dari Aspek Zaman

Islam adalah risalah untuk semua zaman dan generasi, bukan risalah yang terbatas oleh masa atau zaman tertentu, yang implementasinya berakhir seiring dengan berakhirnya zaman itu. Sebagaimana risalah nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad Saw. Setiap nabi sebelum Nabi Muhammad Saw diutus untuk periode tertentu dan zaman yang terbatas. Oleh karena itu, jika sudah berakhir suatu periode itu maka Allah pun mengutus nabi lainnya. Islam adalah agama bagi manusia pertama (Nabi Adam AS) dan para nabi dan rasul setelahnya, sampai berakhir pada Nabi Muhammad Saw. Jadi Islam adalah agama dari masa ke masa, dari zaman ke zaman, dan tidak pernah terputus. Semua nabi dan rasul diutus dengan membawa risalah (misi) Islam, menyeru tauhid dan menjauhi thaghut. Inilah yang telah digariskan dalam Al-Qur'an dengan sangat jelas dan meyakinkan. “Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): “Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah thaghut itu", maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul).” (Q.S. An-Nahl [16]: 36). Bahwa semua nabi dan rasul menyatakan bahwa mereka adalah muslim, dan berdakwah hanya kepada Islam. “Jika kamu berpaling (dari peringatanku), aku tidak meminta upah sedikit pun dari padamu. Upahku tidak lain hanyalah dari Allah belaka, dan aku disuruh supaya aku termasuk golongan orang-orang yang berserah diri (kepada-Nya).” (Q.S. Yunus [10]: 72). Nabi Ibrahim AS dan putranya Ismail AS berkata bahwa keduanya adalah muslim. “Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang tunduk patuh kepada Engkau dan (jadikanlah) di antara anak cucu kami umat yang tunduk patuh kepada Engkau dan tunjukkanlah kepada kami cara-cara dan tempat-tempat ibadat haji kami, dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.” (Q.S. Al-Baqarah [2]: 128). Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ya’kup AS, mereka berdua mewasiatkan kepada putranya masing-masing agar tetap menjadi muslim hingga ajal menjemputnya. “Dan Ibrahim telah mewasiatkan ucapan itu kepada anak-anaknya, demikian pula Ya'qub. (Ibrahim berkata): “Hai anak-anakku! Sesungguhnya Allah telah memilih agama ini bagimu, maka janganlah kamu mati kecuali dalam memeluk agama Islam.” (Q.S. Al-Baqarah [2]: 132). Nabi Yusuf AS berdoa kepada Rabbnya agar pada saat meninggal dunia nanti dalam keadaan muslim. “Ya Tuhanku, sesungguhnya Engkau telah menganugerahkan kepadaku sebahagian kerajaan dan telah mengajarkan kepadaku sebahagian ta'bir mimpi. (Ya Tuhan) Pencipta langit dan bumi. Engkaulah Pelindungku di dunia dan di akhirat, wafatkanlah aku dalam keadaan Islam dan gabungkanlah aku dengan orang-orang yang saleh.” (Q.S. Yusuf [12]: 101). Nabi Musa AS berkata (menyeru) kepada kaumnya untuk bertawakkal kepada Allah SWT jika benar-benar muslim. “Berkata Musa: “Hai kaumku, jika kamu beriman kepada Allah, maka bertawakkallah kepada-Nya saja, jika kamu benar-benar orang yang berserah diri.” (Q.S. Yunus [10]: 84). Setelah beriman kepada Nabi Musa AS, para tukang sihir Fir’aun berdoa kepada Allah SWT agar selalu dalam kesabaran dan memohon diwafatkan dalam keadaan muslim. “Dan kamu tidak menyalahkan kami, melainkan karena kami telah beriman kepada ayat-ayat Tuhan kami ketika ayat-ayat itu datang kepada kami”. (Mereka berdoa): “Ya Tuhan kami, limpahkanlah kesabaran kepada kami dan wafatkanlah kami dalam keadaan berserah diri (kepada-Mu).” Nabi Sulaiman AS diutus kepada Ratu Balqis dan kaumnya agar datang kepadanya sebagai muslim. “Bahwa janganlah kamu sekalian berlaku sombong terhadapku dan datanglah kepadaku sebagai orang-orang yang berserah diri.” (Q.S. An-Naml [27]: 31). Kaum Hawariyyin (sahabat-sahabat Nabi Isa AS) berkata kepada Nabi Isa AS bahwa mereka adalah muslim. “Maka tatkala Isa mengetahui keingkaran mereka (Bani lsrail) berkatalah dia: “Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?” Para hawariyyin (sahabat-sahabat setia) menjawab: “Kamilah penolong-penolong (agama) Allah, kami beriman kepada Allah; dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri.” (Q.S. Ali Imran [3]: 52). Karena itu, jika orang Yahudi mengklaim mereka mengikuti Nabi Musa AS merupakan klaim yang tidak sesuai kenyataan, sebab Nabi Musa AS sendiri adalah beragama. Islam Agama Satu-satunya Allah SWT menegaskan bahwa sebutan Muslimin (orang-orang Islam) bukan sebutan baru bagi umat Nabi Muhammad Saw saja, akan tetapi seluruh pengikut para nabi dan rasul disebut dengan Muslimin. “Dia (Allah) telah menamai kamu sekalian orang-orang muslim dari dahulu.” (Q.S. Al-Hajj [22]: 78). Hal ini menegaskan bahwa Islam adalah agama satu-satunya yang diturunkan Allah SWT di muka bumi ini. Contoh para pendeta Nasrani dari Habasyah (70 orang) yang dikirim oleh Raja Najasyi untuk bertemu Rasulullah Saw saat dibacakan Al-Quran maka mereka beriman dan menyadari bahwa sebelumnya berarti agama mereka adalah Islam. “Dan apabila dibacakan (Al-Quran itu) kepada mereka, mereka berkata: “Kami beriman kepadanya; sesungguhnya Al-Quran itu adalah suatu kebenaran dari Tuhan kami, sesungguhnya kami sebelumnya adalah orang-orang yang membenarkan(nya).” (Q.S. Al-Qashash [28]: 53). Kesatuan Risalah Islam menyeluruh dari waktu ke waktu, dari zaman ke zaman, karena adanya kesatuan risalah para rasul yang diutus Allah SWT. Oleh karena itu, misi yang diemban oleh para rasul tersebut adalah sama yaitu akidah dan ibadah. “Dan Kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahwasanya tidak ada Tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku.” (Q.S. Al-Anbiya [21]: 25). Karena misinya sama maka tidak ada dari seorang rasul pun yang kemudian mendirikan agama baru, dengan penyembahan yang baru, misalnya menyembah kepada dirinya. “Tidak wajar bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al-Kitab, hikmah dan kenabian, lalu dia berkata kepada manusia: “Hendaklah kamu menjadi penyembah-penyembahku bukan penyembah Allah”. Akan tetapi (dia berkata): “Hendaklah kamu menjadi orang-orang rabbani, karena kamu selalu mengajarkan Al-Kitab dan disebabkan kamu tetap mempelajarinya.” (Q.S. Ali Imran [3]: 79). Kesatuan risalah Islam ini dipertegas dan bahkan Al-Qur’an pun sudah disebut-sebut dalam Kitab-Kitab sebelumnya. “Dan sesungguhnya Al-Quran itu benar-benar (tersebut) dalam Kitab-kitab orang yang dahulu.”_ (Q.S. Asy-Syuara [26]: 196). Risalah Penutup Kesatuan risalah (misi) Islam ini sampai dengan risalah yang dibawa oleh penutup para nabi dan rasul, yaitu Nabi Muhammad Saw. Dengan Nabi Muhammad Saw sebagai penutup para nabi dan rasul maka tidak ada lagi nabi dan rasul setelahnya. “Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.” (Q.S. Al-Ahzab [33]: 40). Inilah risalah terakhir (penutup) sekaligus penghapus dan penyempurna dari risalah-risalah sebelumnya. Dan Allah SWT mengutus Rasul itu dengan membawa dua hal yaitu al-huda (petunjuk yaitu Al-Quran) dan Islam (agama yang benar). “Dialah yang telah mengutus Rasul-Nya (dengan membawa) petunjuk (Al-Quran) dan agama yang benar untuk dimenangkan-Nya atas segala agama, walaupun orang-orang musyrikin tidak menyukai.” (Q.S. At-Taubah [9]: 33). Dengan demikian maka jelaslah bahwa Islam adalah satu-satunya agama yang universal dari aspek masa atau zaman. [] Imam Nur Suharno, Pembina Korps Mubaligh HK serta Kepala Divisi Humas dan Dakwah Pesantren Husnul Khotimah, Kuningan, Jawa Barat.

SHARE:

Artikel Terkait

Pesan Mohammad Natsir tentang Ghuraba’

Si ‘Pembatal Islam’, Gigit Jari di Akhirat

Masjid Shiratal Mustaqim: Jalan yang Lurus di Tepian Mahakam Samarinda

Indonesia Gelap, Islam sebagai Penerang Hakiki