Jaga Asupanmu Sob!

Di era digital, banyak remaja latah pada sesuatu yang viral di sosial media (sosmed). Sob juga kah? Tak hanya remaja, tapi hampir semua kalangan mulai dari anak-anak sampai orang tua. Waktu seharian dihabiskan untuk berselancar di sosmed. Apa yang menjadi tren di sosmed menjadi sorotan dan ikutan tanpa berpikir dampaknya. Baik terkait entertainment (musik, film, drama), fesyen, game, kuliner (makanan minuman) dan sebagainya. Belakangan ini ada brand produk ice cream yang viral dan laris di pasaran. Remaja pun tak luput membeli dan meng-update di akun sosmednya. Viral juga kuliner yang menggunakan nama-nama menyeramkan seperti setan, iblis, tuyul, kuntilnak, pocong, neraka dan sebagainya. Rata-rata pembelinya ya remaja. Yang miris, ternyata ada dari produk kuliner tersebut yang belum memiliki sertifikat halal dari MUI. Sayangnya remaja yang tak peduli asupan yang masuk ke dalam tubuhnya masih tinggi. Bahkan bagi mereka halal atau haram tak penting, tapi tren yang utama. Sob, sebagai remaja muslim dan agen kebangkitan Islam, haruskah demikian? Halal dan Thayyib, Yes! Sob, Islam sangat memperhatikan perkara asupan yang masuk dalam tubuh. Karena asupan ini multi efek baik terhadap ibadah, karakter, berpikir maupun kesehatan manusia. Islam agama yang sempurna, memiliki aturan yang spesifik terkait makanan minuman. Allah SWT berfirman: يٰٓاَيُّهَا النَّاسُ كُلُوْا مِمَّا فِى الْاَرْضِ حَلٰلًا طَيِّبًا ۖوَّلَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِۗ اِنَّهٗ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِيْنٌ Wahai manusia! Makanlah dari (makanan) yang halal dan baik yang terdapat di bumi, dan janganlah kamu mengikuti langkah-langkah setan. Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagimu (QS. Al Baqarah ayat 168). Dalam ayat mulia di atas, Allah SWT memerintahkan manusia untuk mengonsumsi makanan minuman yang halal dan thayyib. Menurut fuqaha, makanan minuman halal ditinjau dari sumber, zat dan prosesnya. Thayyib ditinjau dari keamanan, kebaikan dan kemanfaatan pada tubuh baik jangka pendek maupun panjang. Termasuk thayyib juga dari segi penamaannya. Terkait kehalalan, kaidah fiqih menjelaskan bahwa semua makanan minuman halal kecuali ada dalil yang mengharamkannya. Artinya Allah SWT telah menyediakan tumpah ruah makanan minuman halal di bumi. Sob, tak pantaskan manusia melampaui batas mengonsumsi makanan minuman haram yang jumlah tak seberapa? Haram dan Khabaaits, No! Keharaman makanan dan minuman juga ditinjau dari sumber, zat dan prosesnya. Baik dalam bentuk murni maupun turunannya (kapsul pada obat-obatan, permen, alkohol, produk kecantikan dan sebagainya). Hal ini sudah dijelaskan dalam Al-Qur'an dan Hadis. حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ “Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, dan (daging) hewan yang disembelih bukan atas (nama) Allah, yang tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam binatang buas, kecuali yang sempat kamu sembelih. Dan (diharamkan pula) yang disembelih untuk berhala (QS. Al Maidah ayat 3). يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْاَنْصَابُ وَالْاَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطٰنِ فَاجْتَنِبُوْهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya minuman keras, berjudi, (berkurban untuk) berhala, dan mengundi nasib dengan anak panah, adalah perbuatan keji dan termasuk perbuatan setan. Maka jauhilah (perbuatan-perbuatan) itu agar kamu beruntung (QS. Al Maidah ayat 90). نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ وَعَنْ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ مِنْ الطَّيْرِ Rasulullah Saw melarang memakan setiap binatang buas yang bertaring, dan setiap jenis burung yang mempunyai kuku untuk mencengkeram (HR Muslim). Terkait kethayyiban, Allah menjelaskannya dalam firmanNya: يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ Dia (Rasul) menghalalkan yang thayyibat untuk mereka, dan beliau mengharamkan al-khabaaits (QS al-A’raf : 157) Sob, memberi nama buruk (khabaaits) pada makanan dan minuman, sebenarnya mempopulerkan identitas yang melekat padanya. Baik terkait kekufuran, kebatilan, atau hal-hal yang menjijikkan. Ini tanda tak mensyukuri nikmat halal yang Allah anugrahkan. Secara tak langsung menghinakan Sang pemberi nikmat. Hal tersebut tak boleh dilakukan, karena termasuk mengikuti langkah-langkah syetan. Remaja harus paham efek negatif mengonsumsi makanan minuman haram dan khabaaits. Dari sisi kesehatan, akan merusak akal dan berbahaya bagi tubuh. Berefek menurunkan stamina tubuh dan aktivitas berpikir. Dari sisi qalbu akan ‘mengurangi’ iman. Sehingga mudah melakukan kemaksiatan dan ‘minim’ empati. Dari sisi ibadah, menjadikan setiap amalan tak diterima di sisi Allah dan doanya pun tak dikabulkan. Sob, apalah artinya hidup jika seperti ini. Kosong amal yang akan dibawa pulang menghadapNya. Para ulama pun tegas menyatakan makanan minuman haram akan menyeret diri ke neraka. Jelaslah mengonsumsinya, menzalimi diri sendiri. So, sangat penting remaja menjaga diri agar makanan haram dan khabaaits tak masuk ke dalam tubuh. Sebagaimana yang diteladankan oleh Rasulullah, shahabat dan para ulama terdahulu. Sob ingatlah, asupan perutmu, keselamatan dunia akhiratmu! Wallahu a’lam bish-shawab. [] Devi Eriyani

SHARE:

Artikel Terkait

Kober Mie Buka Outlet Pertama di Seberang Tebet Eco Park Jaksel

Menag Yaqut Klaim 5,3 Juta Produk Tersertifikasi Halal

Inilah Delapan Resto Legendaris di Probolinggo

Label ‘No Pork No Lard’ itu Klaim, Bukan Jaminan Produk Halal