Kasih Sayang Rasulullah yang Luar Biasa

“Sungguh, telah datang kepadamu seorang Rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaan yang kamu alami, (dia) sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, penyantun dan penyayang terhadap orang-orang yang beriman.” (QS at Taubah 128) Ahli tafsir Fakhuruddin ar Razi menjelaskan ada empat sifat Nabi yang tergambar dalam surat at Taubah ini. Pertama, min anfusikum, dari kalanganmu sendiri. Maksudnya nabi yang datang itu bukan datang dari makhluk gaib, atau malaikat. Ia manusia biasa seperti kita, makan minum, kalau badannya terkena panas, berkeringat. Ia juga merasakan kesedihan kalau terkena musibah seperti manusia biasa. Sifat Nabi yang kedua, adalah berat hatinya melihat penderitaan manusia. Rasulullah selalu ingin kaum Muslim selalu mendapat petunjuk Allah. Berat hatinya bila melihat kaum Muslim berdosa. Bahkan beliau sampai bersujud kepada Allah agar dapat memberi syafaat kepada umatnya. Sifat ketiga Rasulullah saw adalah beliau sangat menginginkan kaum Muslim memperoleh kebaikan. Keinginan untuk memberikan petunjuk kepada manusia sangat besar, sehingga beliau merasakan penderitaan dakwah yang besar. Sifat keempat adalah Rasulullah sangat penyantun dan penyayang kepada kaum Mukmin. Menurut para ahli tafsir, belum pernah Allah menghimpunkan dua namanya sekaligus pada nama seorang Nabi, kecuali kepada Nabi Muhammad. Nama yang dimaksud ialah Ra’ufur Rahim (penyantun dan penyayang). Dua nama itu menurut sebagian ahli tafsir, menunjukkan sifat Nabi yang penyayang tidak hanya kepada orang yang taat kepadanya, tetapi juga kepada orang yang ‘berdosa’. Dalam riwayat lain dikatakan bahwa Rasul itu penyayang kepada orang yang berjumpa dengannya dan juga pengasih kepada orang yang tidak pernah berjumpa dengannya. Suatu hari Rasulullah pernah berkata, ”Alangkah rindunya aku untuk berjumpa dengan Ikhwani. Para sahabat bertanya,”Bukankah kami ini ikhwanuka?” “Bukan,”jawab Rasulullah. “Kalian ini sahabat-sahabatku. Saudara-saudaraku adalah orang yang tidak pernah berjumpa denganku, tetapi membenarkanku dan beriman kepadaku.” Dalam riwayat yang terkenal, ketika Rasulullah berdakwah di Thaif, beliau dilempari batu hingga tubuhnya berdarah. Rasul kemudian berlindung di kebun Utbah bin Rabiah dan memanjatkan doa yang sangat mengharukan. Beliau berdoa,”Wahai yang melindungi orang-orang yang tertindas, kepada siapa Engkau akan serahkan aku, kepada saudara jauh yang mengusir aku?” Datanglah Malaikat JIbril seraya berkata,”Ya Muhammad ini Tuhanmu menyampaikan salam kepadamu. Dan ini malaikat yang mengurus gunung-gunung diperintah Allah untuk mematuhi seluruh perintahmu. Dia tidak akan melakukan apapun kecuali atas perintahmu.” Lalu malaikat dan gunung berkata kepada Nabi,”Allah memerintahkan aku untuk berkhidmat kepadamu. Jika engkau mau, biarlah aku jatuhkan gunung itu kepada mereka. Jika engkau mau, aku guncangkan bumi di bawah kaki mereka.” Namun Nabi berucap,”Hai Malaikat gunung, aku datang kepada mereka karena aku berharap mudah-mudahan akan keluar dari keturunan mereka orang-orang yang mengucapkan kalimat ‘Laa Ilaaha illallah’. Nabi tidak mau menurunkan azab kepada mereka. Nabi berharap kalaupun mereka tidak beriman, keturunan mereka nanti akan beriman. Kemudian para malaikat dan gunung berkata,”Engkau seperti disebut oleh Tuhanmu, sangat penyantun dan penyayang.” Kecintaan Nabi terhadap orang-orang yang menderita sangat besar. Menurut Aisyah, Nabi makan tidak sampai kenyang selama tiga hari berturut-turut. Ketika Aisyah menanyakan sebabnya, Nabi menjawab,”Selama masih ada ahli suffah, orang-orang miskin yang kelaparan di sekitar masjid, aku tidak akan makan kenyang.” Nabi juga pernah berpesan,”Tidak beriman, jika kamu tidur dalam keadaan kenyang, sementara tetanggamu kelaparan.” “Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu. Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu.1 Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai orang yang bertawakal.” “Jika Allah menolong kamu, maka tidak ada yang dapat mengalahkanmu, tetapi jika Allah membiarkan kamu (tidak memberi pertolongan), maka siapa yang dapat menolongmu setelah itu? Karena itu, hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakal.” (QS Ali Imran 159-160). Menurut para ahli tafsir, asbabun nuzul ayat di atas – di samping ayat-ayat lainnya- berkenaan dengan Perang Uhud. Kita tahu bahwa dalam Perang Uhud, Rasulullah dan para sahabat ‘menderita kekalahan’. Pasukan pemanah yang diperintah Rasulullah untuk tetap menjaga di tempatnya, turun memperebutkan harta yang dtinggalkan pasukan kafir Quraisy. Sehingga akhirnya pasukan kafir yang menguasai bukit-bukit itu dan pasukan Muslim lari tunggang langgang dan akhirnya mengalami kekalahan. Diriwayatkan bahwa Rasulullah juga terluka. Begitu pula sahabat banyak yang wafat dan melarikan diri. Setelah Rasulullah kembali ke Madinah, para sahabat yang lari itu juga kembali menemui Rasulullah. Ketika melihat mereka kembali, Rasulullah tidak berkata kasar dan tidak menunjukkan wajah yang marah. Beliau tetap berlaku ramah terhadap mereka. Itulah yang dimaksud dengan ayat: ‘Maka disebabkan rahmat dari Allah, kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka.’ Rasulullah memang suka bersikap lemah lembut terhadap para sahabatnya. Bahkan ketika ada sahabat yang sering marah, Rasul menyatakan, ”Jangan marah, bagimu surga.” Perilaku lemah lembut ini juga diperintahkan Allah kepada Nabi Musa ketika harus berhadapan dengan Firaun yang kasar dan kejam. ”Pergilah kamu berdua kepada Firaun, sesungguhnya dia telah melampaui batas.” “Maka berbicaralah kamu berdua kepadanya dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan ia ingat atau takut". (QS Thaha ayat 43 -44) Apa hikmahnya perkataan lemah lembut kepada penguasa yang kasar dan kejam? Dengan perkataan lemah lembut, diharapkan orang yang berperilaku kasar, bisa tunduk. Tapi dasar Firaun yang kezalimannya melewati batas, ia tetap menolak ajakan Nabi Musa yang disampaikan lemah lembut itu. Nabi Muhammad memang terkenal dengan lemah lembutnya. Baik dengan anak-anak, para sahabatnya, bahkan dengan musuh-musuhnya. Rasulullah pernah melayani debat dengan para pendeta Najran. Pertama-tama Rasul mengajak mereka untuk masuk Islam. Mereka membantah,”Ketahuliah, kami sudah menjadi orang-orang Muslim (berserah diri kepada Allah) sebelum kalian ada!" Mendengar hal itu, Nabi kemudian membantah mereka: "Kalian tidak bisa dikatakan telah berserah diri kepada Allah karena ada tiga hal pada diri kalian. Pertama, kalian menyembah salib, kedua kalian memakan daging babi, dan ketiga kalian mengklaim Allah mempunyai anak". Akhirnya, terjadilah perdebatan seru dengan para pendeta itu. Kemudian Rasulullah menerangkan siapa Isa sebenarnya. "Sesungguhnya perumpamaan (penciptaan) Isa bagi Allah, seperti (penciptaan) Adam. Dia menciptakannya dari tanah, kemudian Dia berkata kepadanya, "Jadilah!" Maka jadilah sesuatu itu. Kebenaran itu dari Tuhanmu, karena itu janganlah engkau (Muhammad) termasuk orang-orang yang ragu", (QS Ali Imran 59-60). Sikap lembut ini dalam manajemen modern sangat penting. Seorang pemimpin yang berhasil, mestilah seorang yang lemah lembut. Seorang pemimpin yang sering marah, akan membuat anak buahnya tidak suka padanya. Bila anak buah tidak suka, maka target pekerjaan akan gagal dan bisa berantakan. Wallahu alimun hakim. Nuim Hidayat, Direktur Akademi Dakwah Indonesia, Depok.

SHARE:

Artikel Terkait

Khadijah, Pionir Perempuan dalam Dakwah Islam

Pelanjut Dakwah Nabi

Momentum Peringatan Maulid Nabi Muhammad Saw, Ini Pesan Ketum Muhammadiyah

Momentum Peringatan Maulid, Ajari Anak-Anak Bela Nabi Saw