Mengapa Partai Islam Mudah Pecah?

Di tengah-tengah umat, kini muncul tiga partai Islam. Partai Dakwah Rakyat Indonesia (PDRI), Partai Masyumi dan Partai Ummat. PDRI digagas oleh KH Kholil Ridwan. Ulama senior yang konsen terhadap perpolitikan di tanah air. Pengalamannya yang panjang dalam dunia organisasi atau politik, di Pelajar Islam Indonesia (PII), Komite Indonesia untuk Solidaritas Dunia Islam (KISDI) dan Dewan Da'wah Islamiyah Indonesia (DDII), menjadikan Kiyai Kholil cukup cermat dalam mengamati perpolitikan di tanah air. Ia tadinya di PBB, dan kemudian kecewa dengan Partai Bulan Bintang. Terutama sikap Ketua Umumnya, Yusril Ihza Mahendra yang tidak konsisten dalam perjuangan Islam. Kini PDRI dinakhodai oleh Ustadz Farid Okbah. Dai yang aktif dalam pergolakan dakwah di tanah air. Partai Masyumi dikomandoi oleh Abdullah Hehamahua. Seorang dai senior, mantan Ketua Umum Himpunan Mahasiswa Indonesia (HMI). Masyumi dan PDRI tadinya menyatu, tapi entah mengapa kini jalan sendiri-sendiri. Kabar yang beredar, ada sedikit perbedaan pandangan antara dua penggagasnya. Kini Abdullah mengangkat Dr Ahmad Yani untuk menjalankan organisasinya. Yang ketiga adalah Partai Ummat. Partai ini digagas oleh Prof Amien Rais, cendekiawan Islam senior yang cukup matang dalam perpolitikan di tanah air. Latar belakang ilmu politik yang digelutinya dan pengalaman panjang politik praktisnya menyebabkan Amien mantap membentuk Partai Ummat. Amien menganggap bahwa Partai Amanat Nasional (PAN) yang digagasnya telah 'menyimpang' dari khittah yang ia gariskan. Kader Mohammad Natsir ini menganggap bahwa PAN tidak lagi menjadi partai Islam yang idealis, karena sering bersikap pragmatis. Seperti banyak memasukkan artis dalam partainya, mendukung pemerintah Jokowi yang banyak kezalimannya dan lain-lain. Diantara ketiga partai Islam yang sedang tumbuh itu, Partai Ummat nampaknya yang 'leading'. Di samping ketokohan Amien Rais yang masih mengakar, juga kader-kader Muhammadiyah kini banyak yang menyeberang, yang tadinya PAN kini ke partai Ummat. Ada sebuah peristiwa yang menarik. Pernah diantara ketiga tokoh penggagas partai itu ketemu. Pak Amien diajak bergabung ke Masyumi Reborn saat itu. Pak Amien menyatakan lihat perkembangan, siapa partainya yang paling besar, maka yang lain menggabung ke partai itu. Gagasan Amien ini menarik dan layak untuk diwujudkan. Memang tidak mudah menyatukan partai-partai Islam. Penyakit masing-masing ingin jadi pemimpin atau orang nomer satu, menjadikan partai Islam mudah pecah. Tokoh-tokoh partai Islam 'kalah dewasa' dengan partai-partai sekuler dalam mengelola organisasi. Tujuan panjang memuliakan Islam, seringkali kalah dengan ego atau nafsu berkuasa. Dalam hal ini Partai Islam perlu belajar bagaimana PDIP mengelola perbedaan dalam partainya. Lihatlah bagaimana Megawati membiarkan Ganjar dan Puan masing-masing bersaing untuk memperebutkan tiket 2024. Lihatlah bagaimana petinggi PDIP membiarkan kadernya menyebut pendukung Ganjar itu celeng bukan banteng. Mungkin kalau di Partai Islam, kader-kader seperti itu langsung dipecat. Bila Partai Islam ingin menjadi partai yang besar -misalnya ingin menyaingi PDIP- maka yang pertama dilakukan adalah memilih pemimpin atau ketua umum yang tepat. Orang nomor satu ini harus dipilih orang yang dewasa, tidak mudah emosional, bisa mengelola perbedaan anggotanya dan lain-lain. Tentu kealiman dan kecerdasan adalah syarat utamanya. Yang kedua, partai Islam jangan mudah memecat anggotanya. Kecuali misalnya murtad atau melakukan dosa besar yang tidak terampunkan. Biarkan para kader berekspresi sesuai dengan ilmu dan pengalamannya dalam mengembangkan organisasi. Maka sikap PAN yang menyingkirkan Amien Rais dan sikap PKS yang menyingkirkan Anies Matta dan Fahri Hamzah adalah tidak tepat. Bila kader-kader yang mumpuni disingkirkan, maka kader itu tentu akan sakit hati dan menggerogoti partai yang menyingkirkan. Kita bisa berkaca bagaimana Partai Masyumi di zaman Orde Lama, menjadi partai yang disegani. Masyumi yang terdiri dari berbagai ormas Islam, menjadi organisasi yang disegani. Keluarnya NU dari Partai Masyumi, tidak membuat Masyumi berantakan atau pecah. Karena pimpinan Masyumi, tidak pernah memecat tokoh-tokoh NU. Tapi tokoh-tokoh NU itulah yang keluar dari Masyumi, karena 'menginginkan jabatan Menteri Agama' (1952). Pemilu 1955, Masyumi nomor dua dan NU nomor tiga. Karena tokoh-tokoh Masyumi yang menjaga integritasnya, maka dalam Majelis Konstituante, NU bergabung kembali dengan Masyumi. Masyumi yang kuat dan tokoh-tokohnya yang hebat itu menjadikan Soekarno dan tokoh-tokoh PKI dengki atau iri hati. Maka dibuatlah rekayasa tahun 1960, Presiden Soekarno membubarkan Masyumi. Harian Abadi milik Masyumi yang sangat terkenal dan menjangkau seluruh Indonesia saat itu, ikut dibubarkan. Kini, umat Islam yang masuk organisasi atau partai, jangan bernafsu semua ingin jadi nomor satu atau ketua umum. Anda boleh tidak jadi ketua umum, tapi kalau Anda ahli dalam bidang yang Anda geluti, maka anda bisa lebih hebat dari ketua umum. Maka dalam teori manajemen, ada istilah pemimpin formal dan pemimpin informal. Pemimpin formal adalah pemimpin yang tertulis secara formal di birokrasi. Seperti presiden, gubernur, camat, ketua organisasi dan lain-lain. Pemimpin informal adalah pemimpin yang banyak mempengaruhi masyarakat dengan ide-idenya. Mungkin ia seorang kiai, dai, guru, penulis dan lain-lain. Seorang pemimpin informal tidak pusing dengan jabatan. Ia bisa berkreasi sendiri, tanpa jabatan apapun. Itulah yang harus ditanamkan pada kader-kader partai Islam. Jadilah pemimpin-pemimpin informal. Maka dalam Islam, pemilihan pemimpin formal seharusnya tidak menyebabkan perselisihan atau perpecahan. Karena tiap kader berpeluang menjadi pemimpin informal. Dan banyak pemimpin informal yang pengaruhnya lebih besar daripada pemimpin formal. Mudah-mudahan pemimpin partai Islam bisa mengambil hikmah dari partai sekuler. Mengapa mereka bisa menjadi partai besar dan partai Islam menjadi kecil. Partai Islam akan menjadi besar bila bisa memenej perbedaan kader-kadernya. Dan potensi menjadi besar itu ada, karena mereka disatukan oleh idealisme menjayakan Islam, disatukan oleh Al-Qur'an dan Sunnah. Sedangkan partai sekuler disatukan oleh uang dan jabatan. Partai sekuler tidak punya landasan, landasannya adalah akal dan hawa nafsu. Sedangkan partai Islam, oleh akal dan wahyu. Bila partai Islam mengikuti jejak partai sekuler dalam membesarkan partai, maka yang terjadi adalah partai Islam akan pecah dan semakin mengecil. Dan itulah yang kini terjadi pada Partai Islam di Indonesia. Mengikuti akal dan hawa nafsu. Bukan mengikuti akal dan wahyu. Semoga ke depan Partai Islam berubah. Wallahu azizun hakim. [] Nuim Hidayat, Ketua Dewan Dakwah Islamiyah Depok (2012-2021).

SHARE:

Artikel Terkait

Milad Ketiga Partai Ummat, Bertekad Akan Intensif Menyapa Ummat se-Indonesia

Partai Ummat Tak Tandatangani Hasil Rekapitulasi

Lebih dari Setengah Suara Hilang, Partai Ummat Desak KPU Hentikan Sirekap

Penghitungan Suara Diduga Curang, Partai Ummat Kumpulkan Bukti