MBG atau MBG Halal Berkah?

"Wahai manusia, makanlah barang yang halal dan baik yang ada di bumi, dan janganlah kamu mengikuti jejak-jejak setan! Sesungguhnya setan itu musuh yang terang bagi kamu. Sesungguhnya (syaitan) itu hanya menyuruh kamu agar berbuat jahat dan keji, dan mengatakan apa yang tidak kamu ketahui tentang Allah." (QS. Al-Baqarah 2:168-169). Sejak beberapa hari lalu publik dikejutkan dengan adanya pencopotan Kepala Badan Gizi Nasional (BGN). Memang, pemberitaan mengenai "buruknya" kinerja tata kelola program pemberian Makan Bergizi Gratis (MBG) sudah banyak menjadi komentar publik. Padahal tujuan MBG sebenarnya adalah untuk meningkatkan gizi, agar kualitas kesehatan anak-anak bangsa dan ibu-ibu hamil dapat tercegah dari pertumbuhan abnormal (stunting). Sebab angka stunting masih cukup tinggi di Indonesia. Meskipun program tersebut merupakan salah satu "legasi" atau warisan rezim Joko Widodo, kemudian dilanjutkan oleh Presiden Prabowo Subianto, semua program itu ada alasan konstitusinya. Perpres No. 115/2025 tentang Tata Kelola Penyelenggaraan Program MBG mengatur penyelenggaraan, pemantauan, evaluasi, pendanaan, hingga pengadaan barang dan jasa dari program MBG. Perpres No. 83/2024 menetapkan BGN sebagai lembaga pemerintah yang memegang otoritas penuh atas kebijakan dan pelaksanaan pemenuhan gizi nasional. UUD 1945 Pasal 33 dan 34 menjadi landasan filosofis dan konstitusional bahwa negara wajib mengurus kebutuhan rakyat, yang ditafsirkan bagi kelompok rentan dan masyarakat yang membutuhkan. Untuk implementasi detail dan operasional harian di lapangan, BGN juga secara berkala menerbitkan juknis yang mengatur standar dapur, menu gizi, hingga distribusi paket makanan. Dari semua itu tujuannya adalah baik, tetapi jika dikelola dengan cara yang salah, maka hasilnya bisa tidak akan mempengaruhi kebutuhan yang diinginkan, baik oleh pemerintah maupun oleh rakyat, terutama kebutuhan dasar, yaitu terpenuhinya makanan yang bergizi. Makanan bergizi merupakan bagian terpenting untuk menciptakan kesejahteraan dan kesehatan bagi masyarakat yang menjadi program pemerintah sebagaimana telah diatur dalam konstitusi. Tulisan nasihat ini akan menyikapi tentang makanan halal bergizi, tetapi gratis. Istilah kerennya adalah MBG. Apakah sudah tepat sasaran, baik secara teori maupun secara pelaksanaannya, atau belum? Di dalam kandungan ayat 168-169 Surat Al-Baqarah terdapat satu perintah dan satu larangan: Perintah mengonsumsi makanan, yaitu makanan yang halal dan makanan thayyib (bergizi). Perintah mengonsumsi yang halal fokus kepada nilai ruhani (spiritual), sedangkan perintah makanan yang thayyib fokus pada manfaat kesehatan tubuh. Selain itu, manusia diperintahkan mengidentifikasi musuh, yaitu musuh setan yang nyata yang selalu berusaha menyesatkan manusia. Langkah-langkah setan itu meliputi segala bentuk larangan, seperti kemaksiatan, kesesatan, dan kezaliman. Larangan yang keras dari ayat di atas adalah membicarakan atau menetapkan hukum yang terkait dengan halal dan haram tanpa dasar ilmu atau dalil yang benar yang telah ditetapkan dalam syariat Islam. Dalam hal ini, Ibnu Katsir menjelaskan: "Setelah Allah SWT menjelaskan hal yang sangat fundamental dan primer yaitu keimanan, maka selanjutnya Allah sebagai Dzat Pemberi Rezeki akan memenuhi hal yang sekunder, yaitu membolehkan makanan yang halal dan bergizi. Makanan yang halal manfaatnya untuk kebutuhan ruhani, sedangkan makanan yang bergizi manfaatnya untuk kesehatan jasmani serta tidak merusak akal." Intinya dari ayat 168-169 Surat Al-Baqarah di atas adalah menjelaskan tiga kalimat penting, yaitu: Halalan, Thoyyiban, dan Khuthuwatisy-Syaithaan. Kata Halalan Menurut hadis yang berasal dari Ibnu Jarir, dari Atha, dari Ibnu Abbas, ia berkata: "Ayat 168 Surat Al-Baqarah pernah dibacakan di hadapan Rasulullah SAW: 'Hai sekalian manusia, makanlah kamu dari yang halal dan bergizi.' Tiba-tiba Sa'ad bin Abi Waqas berdiri dan berkata: 'Ya Rasulallah, berdoalah kepada Allah supaya aku diijabah doanya.' Jawab beliau: 'Wahai Sa'ad, makanlah yang halal, nanti doamu akan diijabah. Demi Allah Yang jiwaku ada pada kekuasaan-Nya, tidak ada yang berdoa sedangkan ia makan yang haram, maka Allah tidak akan mengabulkannya meskipun ia berdoa selama 40 hari. Dan tidak ada makanan yang haram masuk ke dalam diri seseorang, kecuali api neraka yang berhak membakarnya.'” Hal yang sama juga seperti dikemukakan oleh Iyad bin Hamad, dijelaskan dalam kitab Shahih Muslim dari Rasulullah SAW. Beliau bersabda dalam hadis qudsi: "Setiap harta yang menyenangkan hamba-Ku, maka itu halal bagi mereka." Dalam hadis qudsi yang lain disebutkan bahwa hamba-hamba-Ku awalnya Aku ciptakan dalam keadaan hanif (lurus), kemudian datanglah setan. Setan itulah yang menjerumuskan dari agama hamba-Ku. Akhirnya Aku haramkan kepada mereka segala apa yang sudah Aku halalkan. Kalimat Thoyyibah Firman Allah SWT: "Wahai orang yang beriman, makanlah barang yang baik yang Kami berikan kepada kamu, dan berterima kasihlah kepada Allah jika kamu mengabdi kepada-Nya." Kaidah fikih tentang halal haram menyebutkan: "Setiap perkara yang dipandang keji oleh orang Arab maka itu haram, kecuali ada dalil syar'i yang membolehkannya maka perkara itu menjadi halal. Demikian sebaliknya, setiap perkara yang dipandang baik oleh orang Arab maka perkara itu menjadi boleh, kecuali ada dalil syar'i yang mengharamkannya maka perkara itu menjadi haram." Jika ketiga ayat 168-169 Surat Al-Baqarah di atas dihubungkan dengan ayat sebelumnya, di mana Allah Swt. membahas secara panjang lebar tentang pokok keimanan yang primer, maka pada ayat-ayat berikutnya Dia membuat aturan atau undang-undang sekunder yang berkaitan dengan perintah memakan makanan yang halal dan thayyib (bergizi). Ada dua pokok makna penting dari ayat di atas: Pertama, perintah makan makanan yang halal. Tetapi bukan hanya halal dari aspek zatnya (substansinya) saja. Karena makanan yang halal juga bisa menjadi haram apabila diperoleh dengan cara yang batil, seperti korupsi, menipu, menyuap, dan sebagainya. Kedua, perintah makan makanan yang thayyib (bergizi). Dalam hal ini, Al-Qur'an mengakui adanya hubungan antara jasmani dan ruhani. Perkara halal lebih fokus kepada nilai-nilai ruhaniah, sedangkan perkara thayyib lebih fokus kepada nilai-nilai jasmaniah untuk kesehatan. Sebagai makhluk yang memiliki unsur jasmani dan ruhani, maka kita tidak bisa mengingkari makna-makna yang dalam dari ayat 168-169 Surat Al-Baqarah di atas. Karena peran dan fungsi makanan memegang peranan penting dalam pembentukan watak dan karakter manusia yang dapat membawa kekuatan lahir-batin dan otak secara dahsyat untuk membangun peradaban besar. Kesuksesan itu sangat dipengaruhi oleh jenis makanan yang halal dan baik dalam rangka pemenuhan gizi. Ayat-ayat yang berkaitan dengan peran dan fungsi makanan bergizi akan sangat mencerahkan bangsa ke depan untuk kemajuan di segala bidang. Karena itu wajib dibuat undang-undang dan aturan yang dapat memperbaiki keadaan jasmani dan rohani bangsa Indonesia agar menjadi lebih hebat, lebih dahsyat, lebih berdaya guna, serta mampu bersaing dengan bangsa-bangsa lain di dunia. Di dalam usaha kita supaya meraih yang halal dan berkah, sesuai dengan bunyi teks ayat 168 Surat Al-Baqarah, ayat 172 Surat Al-Baqarah, ayat 88 Surat Al-Maidah, serta ayat 69 Surat Al-Anfal, maka kenapa MBG tidak ditambah dengan istilah MBG-HB? Artinya: Makan Bergizi Gratis-Halal dan Berkah. Meskipun jika ditambah dengan kata HB (halal dan berkah), tentu akan mengubah segala aturan yang berkaitan dengan MBG. Dalam istilah perbaikan segala peraturan apa pun, tidak ada istilah terlambat sebelum darurat. Apalagi jika sekarang sudah dipandang darurat MBG. Segala usaha atau apa pun bentuk kegiatannya, jika diawali dari Halalan Thayyiban, maka itu merupakan sebab akan datangnya atau turunnya rezeki dari langit dan bumi sehingga akan mendatangkan keberkahan. Keberkahan untuk negeri kita tercinta, sebagaimana difirmankan Allah Swt.: "Sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, niscaya Kami akan membukakan untuk mereka berbagai keberkahan dari langit dan bumi. Akan tetapi, mereka mendustakan (para rasul dan ayat-ayat Kami). Maka, Kami menyiksa mereka disebabkan oleh apa yang selalu mereka kerjakan." (QS. Al-A'raf: 96). Konspirasi Setan dan Teman-temannya Firman Allah SWT: "Dan janganlah kamu mengikuti jejak-jejak setan! Sesungguhnya setan itu musuh yang terang bagi kamu." (QS. Al-Baqarah: 186). Hati-hati dengan konspirasi setan yang licik dan lincah menjajah kita. Kita jangan tergiur program-program melangit dan lupa program MBG yang harus diperbaiki tata kelolanya yang kini sedang berjalan. Program MBG untuk memenuhi kebutuhan gizi, meskipun banyak publik yang mempermasalahkannya, tetap memerlukan evaluasi dan kritik untuk perbaikan. Saat ini, sejak MBG berjalan, banyak kritik berdasarkan fakta-fakta yang ditemukan di lapangan secara riil dan aktual yang datang dari sebagian masyarakat sebagai sumbangan untuk motivasi perbaikan ke depan dalam pengelolaan MBG. Sebagai kritik untuk membangun pengelolaan MBG ke depan yang lebih baik, ada yang mengatakan: "Dari sisa sepuluh ribu pun masih tetap dikorupsi juga." Ada pula kritik lain yang sangat menusuk hati: "MBG itu bukan sedekah. Itu dibeli pakai uang pajak. Pakai keringat rakyat. Harusnya uang yang besar untuk MBG itu menjamin kesejahteraan rakyat yang membutuhkan, bukan untuk dikorupsi." Kritik dianggap serangan. Padahal kritik diperlukan untuk membangun. Kesimpulan Umat Islam yang ingin sukses dunia akhirat wajib menjaga diri dari segala hal yang haram dan syubhat. Usahakan secara maksimal dalam mencari rezeki yang halal dan bergizi agar menjadi mukmin muttaqin yang kuat dan sehat. Kita harus selalu berupaya mencari makanan yang halal dan bergizi agar sehat dan kuat lahir-batin serta terjaga dari hal-hal yang akan merusaknya. Jagalah kesehatan ruhani dan jasmani dengan makanan halal dan gizi yang cukup. Dari beberapa keterangan di atas, baik dari ayat-ayat Al-Qur'an, hadis, saran dan kritik publik, maupun pengalaman pahit pengelolaan program MBG, semuanya bisa dijadikan pelajaran sehingga permasalahan yang sama tidak terulang kembali. Semoga Allah Swt. senantiasa memberi kesehatan lahir dan batin. Ya Allah, berikanlah taufik dan hidayah kepada kami dan kepada para pemimpin kami. Tunjukkanlah kami ke jalan yang lurus, jalan yang Engkau ridhai. Amin. Wallahu a'lam bish-shawab.[] KH Badruddin H. Subky, Pimpinan Pondok Pesantren Tahfidz & Tafsir Al-Badar Kota Bogor, Jawa Barat

SHARE:

Artikel Terkait

BGN: Narasi Pembagian Keuntungan Program MBG ke Presiden adalah Hoaks

LPPOM Bagikan Pengalaman Pengujian Porcine di European Halal Congress 2026

Dua Sisi yang Berbeda

BGN: Isu Penghentian Penyaluran Dana SPPG adalah Hoaks

Empat Kelompok Manusia Usai Ibadah Haji

Jadi Tersangka Korupsi, Eks Kepala BGN Dadan Hindayana dan Dua Wakilnya Ditahan