Sikap Umar bin Khathab terhadap Bisnis Putranya

Prof. Dr. Ali Muhammad Ash-Shalabi, ulama dan cendekiawan muslim serta penulis yang sangat produktif dalam bidang Sirah Nabawiyah, biografi para sahabat dan sejarah peradaban Islam, menulis sebuah buku tentang Umar bin Khathab. Judulnya "Syakhsiyatu Umar wa Aruhu". Oleh penerbit Pustaka Al Kautsar di Jakarta, buku itu diterjemahkan dan diterbitkan dengan judul "The Great Leader of Umar bin Al-Khathab". Salah satu bagian yang dibahas Prof. Shalabi adalah kehidupan Umar bersama keluarganya. Termasuk sikap Umar saat dirinya menjadi Amirul Mukminin, terhadap putranya, Abdullah bin Umar. Umar pernah mengatakan, “Rakyat akan menunaikan kepada pemimpin apa-apa yang pemimpin tunaikan kepada Allah. Apabila pemimpin bermewah-mewahan, maka rakyat akan bermewah-mewahan." Umar adalah seorang pemimpin yang sangat ketat melakukan introspeksi terhadap diri dan anggota keluarganya. Ia sadar bahwa pandangan rakyat akan tertuju kepadanya. Dan, tidak ada gunanya bila ia bertindak keras terhadap dirinya, sementara anggota keluarganya bermewah-mewahan yang mengakibatkan mereka akan dihisab di akhirat kelak dan lidah rakyat tidak mengasihi mereka di dunia. Bila Umar melarang rakyat untuk melakukan sesuatu, maka ia menemui keluarganya dan menyampaikan kepada mereka, "Aku telah melarang rakyat untuk melakukan ini dan itu. Rakyat akan melihat tindak tanduk kalian sebagaimana seekor burung melihat sepotong daging. Bila kalian melanggar, maka mereka akan melanggar. Dan, bila kalian takut melakukannya, maka mereka juga akan takut melakukannya. Demi Allah, bila salah seorang di antara kalian diserahkan kepada saya karena ia melanggar apa yang sudah saya larang, maka saya akan melipatgandakan hukuman kepadanya, karena ia kerabat saya. Siapa di antara kalian yang ingin melanggar, silakan! Dan, siapa yang ingin mematuhinya, juga silakan." Maka, Umar menjadi orang yang sangat ketat mengawasi dan memeriksa tindak tanduk anak-anaknya, istri-istrinya, dan kaum kerabatnya. Umar melarang anggota keluarganya memanfaatkan fasilitas-fasilitas umum yang dikhususkan negara bagi sekelompok rakyat. Sebab Umar khawatir bila anggota keluarganya mengkhususkan fasilitas tersebut untuk mereka. Abdullah bin Umar bercerita, “Aku pernah membeli beberapa ekor unta dan kugiring ke tempat penggembalaan. Setelah unta-unta itu besar dan gemuk aku mengambilnya." Abdullah selanjutnya bercerita, “Tatkala Umar pergi ke pasar ia melihat beberapa ekor unta yang berbadan gemuk, “Siapa pemilik unta-unta ini?" tanya Umar. Dikatakan kepada Umar, "Unta-unta itu adalah milik Abdullah bin Umar". Kemudian, Umar mengatakan kepada saya, “Wahai Abdullah bin Umar Anda hebat!...hebat...!! Anda adalah seorang putra Amirul Mukminin! Ada apa dengan unta-unta ini?” Ku jawab, “Dulu, unta-unta ini kubeli dan kukirim ke tempat pengembalaan sebagaimana dilakukan kaum muslimin.“ Umar berkata, “Mereka pasti mengatakan, “Gembalakanlah unta-unta milik putra Amirul Mukminin! Berilah minum unta-unta milik putra Amirul Mukminin! Hai Abdullah, ambillah modalmu dan masukkanlah sisanya (keuntungannya) ke Baitul Mal kaum muslimin!.” Dalam kesempatan yang lain, Umar menyampaikan muhasabah kepada putranya, Abdullah bin Umar, atas barang yang pernah dibelinya di Jalula. Abdullah bin Umar bercerita, “Dulu, saya ikut dalam perang Jalula, perang melawan Persia. Saat itu, saya membeli sebuah barang dari hasil rampasan perang seharga 40.000 dirham. Setelah saya bertemu dengan Umar, ia bertanya, "Bagaimana pendapatmu sekiranya kamu dilemparkan ke neraka, lalu ditanyakan kepada kamu, "Tebuslah barang ini! Apakah kamu akan menebusnya dengan barang itu?” Kujawab, “Demi Allah, tidak ada sesuatu yang menyusahkan Anda melainkan saya akan menebus untuk Anda dari hal tersebut.” Umar berkata, “Aku ini seolah-olah menyaksikan rakyat pada saat mereka menjalankan transaksi jual beli. Mereka mengatakan, "Ini adalah Abdullah, sahabat Rasulullah, putra Amirul Mukminin dan orang yang paling dicintainya. Aku akan bagi dan aku akan dimintai pertanggungjawaban. Aku akan memberimu lebih banyak dari keuntungan yang diperoleh pedagang Quraisy. Kamu berhak mendapat untung satu dirham dari setiap satu dirham dari modalmu.” Abdullah selanjutnya bercerita, "Kemudian Umar memanggil para pedagang. Mereka membeli barang itu seharga 400.000 dirham. Umar menyerahkan kepada saya sebesar 80.000 dirham, dan sisanya ia kirimkan kepada Sa'ad bin Abi Waqqash untuk dibagikan kepada masyarakat. Umar juga melarang anggota keluarganya mengambil keuntungan (perlakuan khusus) karena hubungan kekerabatan dengan dirinya. Dirawikan dari Aslam, ia bercerita, “Abdullah bin Umar dan Ubaidillah bin Umar ikut pergi bersama rombongan pasukan kaum muslimin ke Irak. Tatkala mereka berdua hendak pulang, mereka bertemu dengan Abu Musa Al-Asy'ari. Saat itu, Abu Musa menjabat sebagai Wali Kota Bashrah. Abu Musa menyambut mereka berdua dengan baik. Kepada mereka berdua, Abu Musa mengatakan, “Sekiranya aku bisa melakukan sesuatu yang dapat mendatangkan manfaat untuk kalian berdua, niscaya akan kulakukan. O ya, ini ada uang milik masyarakat yang hendak kuserahkan kepada Amirul Mukminin. Aku akan pinjamkan uang ini kepada kalian berdua, lalu kalian belikan barang berharga di sini, kemudian kalian jual di Madinah. Setelah itu, kalian serahkan modalnya kepada Amirul Mukminin dan labanya untuk kalian berdua.” Mereka berdua pun melakukan apa yang disarankan Abu Musa. Abu Musa menulis sepucuk surat kepada Umar, yang isinya memberitahukan agar Umar mengambil uang dari mereka berdua. Tatkala mereka berdua bertemu dengan Umar, Umar bertanya, "Apakah Abu Musa meminjamkan uang kepada anggota pasukan yang lain sebagaimana dia meminjamkan uang kepada kalian berdua?” Mereka berdua menjawab, “Tidak.” “Kalau begitu, hendaklah kalian berdua serahkan uang itu dan labanya ke Baitul Mal!,” kata Umar. Abdullah diam, sementara Ubaidillah berkomentar, “Anda tidak patut melakukan hal itu, wahai Amirul Mukminin. Sekiranya uang ini hilang atau berkurang, maka kami akan mengganti dan menjaminnya.” “Hendaklah kalian berdua serahkahkan uang itu dan labanya ke Baitul Mal!” kata Umar. Abdullah tetap diam, sementara Ubaidillah tetap memprotes keputusan Umar. Salah seorang sahabat yang berada di majelis Umar menyarankan, "Wahai Amirul Mukminin, alangkah baiknya bila Anda jadikan hal itu sebagai qiradh (pemberian modal untuk berdagang dan memperoleh bagian laba, red)." Setelah itu, Umar mengambil modal dan separoh dari labanya. Sementara Abdullah dan Ubaidillah mendapat separoh dari labanya. Dikatakan, “Hal ini merupakan praktik qiradh pertama dalam Islam.” (shodiq ramadhan, disadur dari "The Great Leader of Umar bin Al-Khathab)

SHARE:

Artikel Terkait

Didikan

Inilah Tips Menanamkan Tanggung Jawab pada Anak

Saudara Ipar Ada Batasannya

Andai Ibnu Umar Mengadu ke Mahkamah Konstitusi