Beratnya Jadi Pemimpin

Kepemimpinan adalah masalah yang sangat penting dalam Islam. Baik kepemimpinan diri kepada anggota tubuhnya, kepemimpinan keluarga, kepemimpinan masyarakat atau negara. Anggota badan kita, apakah akal, jiwa, panca indera, tangan kaki dan yang lain perlu kepemimpinan. Kaum Muslimin yang mempunyai kitab suci Al-Qur'an, menjadikan Al-Qur'an sebagai pemimpin dalam menata tubuh. Akal tidak dibiarkan liar, sehingga akal digunakan untuk ‘mengakali’, menipu, membunuh tanpa sebab dan lain-lain. Akal tanpa pedoman wahyu adalah seperti akal pemimpin-pemimpin Amerika dan Israel. Pintar tapi licik. Pintar tapi kejam/sadis. Pintar tapi suka menipu. Orang yang menggunakan akalnya tanpa petunjuk wahyu/Al-Qur'an diancam Al-Qur'an dengan neraka. Orang-orang kafir nanti di akhirat menyesal, karena tidak mau menggunakan akalnya untuk mengikuti Al-Qur'an. Allah Swt mengingatkan, وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ “Dan mereka berkata: Sekiranya dahulu kami mau mendengarkan atau menggunakan akal, niscaya kami tidak termasuk penghuni neraka (Sa‘ir).” (QS. Al Mulk 10) Jiwa tanpa wahyu maka ia akan merana. Ia hidup seenaknya, sehingga jiwanya menjadi kotor/rusak. Ia suka minum minuman keras, berzina, tidak pernah/jarang beribadah dan lain-lain. Al-Qur'an meneropong tentang jiwa manusia ada dua. Jiwa yang suci, jiwa yang selamat dan jiwa yang kotor, yang merusak jiwa manusia. Al-Qur'an mengingatkan, “Sungguh beruntung orang yang menyucikan (jiwa) itu, dan sungguh rugi orang yang mengotorinya.” (QS. as Syams 9-10) Selain manusia harus menyucikan akal dan jiwanya, Al-Qur'an juga mendorong manusia untuk menyucikan alat inderanya. Mata tidak digunakan untuk melihat pornografi (jorok), telinga tidak digunakan untuk mendengar hal-hal yang kotor, mulut tidak digunakan untuk makan/minum yang haram dan lain-lain. Al-Qur'an mengingatkan, وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ “Dan sungguh, Kami telah menciptakan untuk (isi) neraka Jahannam banyak dari jin dan manusia; mereka mempunyai hati tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami, mereka mempunyai mata tetapi tidak dipergunakannya untuk melihat, dan mereka mempunyai telinga tetapi tidak dipergunakannya untuk mendengar. Mereka itu seperti hewan ternak, bahkan lebih sesat. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” (QS. al A’raf 179) Maka ketika manusia menggunakan akal, jiwa dan alat inderanya tidak sesuai dengan wahyu, yang terjadi adalah manusia seperti hewan ternak, bahkan lebih buruk daripada hewan. Kenapa? Ya karena manusia diberikan Allah akal, sedangkan hewan tidak diberi akal. Hewan hanya diberikan instink. Manusia dituntut tanggungjawab di kehidupan setelah mati, hewan tidak. Jika akal dan jiwa rusak, maka manusia akan menjadi ‘hewan buas‘. Seperti para pemimpin Amerika dan Israel yang haus darah umat Islam. Amerika dalam sejarahnya telah membunuh lebih dari 38 juta manusia. Israel juga telah membunuh ratusan ribu manusia dan membuat jutaan manusia menderita. Selain Al-Qur'an harus menjadi pemimpin pada diri kita, Al-Qur'an juga harus menjadi pemimpin dalam keluarga. Keluarga tanpa bimbingan Al-Qur'an akan menjadi keluarga yang rusak moralnya. Suami istri akan saling menghujat dan ujung-ujungnya bisa cerai. Suami dan istri bisa berselingkuh. Anak-anak ketika remaja bisa berzina dan lain-lain. Padahal keluarga adalah pondasi masyarakat atau negara. Bila keluarga banyak yang rusak moralnya, masyarakat/negara pun akan menjadi rusak. Al-Qur'an menjelaskan, وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ “Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan untukmu pasangan dari jenismu sendiri, agar kamu merasa tenteram (sakinah) kepadanya, dan Dia menjadikan di antara kamu rasa kasih (mawaddah) dan sayang (rahmah). Sungguh, pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berpikir.” (QS. ar Ruum 21) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا “Wahai manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari diri yang satu (Adam), dan Dia menciptakan darinya pasangannya, lalu dari keduanya Allah memperkembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (nama)-Nya kamu saling meminta, dan (peliharalah) hubungan kekeluargaan. Sungguh, Allah selalu menjaga dan mengawasimu.” (QS. an Nisaa’ 1) Keluarga dalam Islam tujuannya bukan hanya untuk mendapatkan keturunan, tapi juga untuk masuk surga bersama-sama di akhirat nanti. Al-Qur'an mengingatkan, يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar dan keras, yang tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS. at Tahrim 6) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ ۚ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ “Dan orang-orang yang beriman, dan anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan (kumpulkan) anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tidak mengurangi sedikit pun dari pahala amal mereka. Setiap orang terikat dengan apa yang dikerjakannya.”(QS. Ath-Thur: 21) رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدتَّهُمْ وَمَن صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ “Ya Tuhan kami, masukkanlah mereka ke dalam surga ‘Adn yang telah Engkau janjikan kepada mereka, dan (masukkan pula) orang-orang yang saleh di antara nenek moyang mereka, pasangan mereka, dan keturunan mereka. Sesungguhnya Engkau Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS. Ghafir 8) Kewajiban orang tua terhadap anak, selain mendidiknya juga mendoakan anak-anaknya agar menjadi generasi yang ‘sedap dipandang’ (shalih dan berprestasi). Al-Qur'an memberikan pelajaran, وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا “Dan orang-orang yang berkata: ‘Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami pasangan-pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyejuk hati (kami), dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertakwa.’” (QS. al Furqan 74) Kewajiban anak juga demikian. Selain ia wajib berbakti kepada orang tua, anak-anak juga diwajibkan mendoakan orang tuanya, bahkan hingga keduanya meninggal dunia. وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا “Dan rendahkanlah dirimu terhadap keduanya dengan penuh kasih sayang dan ucapkanlah: ‘Wahai Tuhanku, sayangilah keduanya sebagaimana mereka telah mendidikku di waktu kecil.’” (QS. al Isra’ 24) وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا ۖ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا ۖ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا ۚ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي ۖ إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ “Dan Kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baik kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (pula). Masa mengandung sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan. Sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya mencapai empat puluh tahun, dia berdoa: ‘Ya Tuhanku, berilah aku kemampuan untuk mensyukuri nikmat-Mu yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku, dan agar aku dapat berbuat kebajikan yang Engkau ridhai; dan perbaikilah untukku keturunanku. Sungguh, aku bertobat kepada-Mu dan sungguh, aku termasuk orang-orang yang berserah diri.’” (QS. al Ahqaf 15) رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ “Ya Tuhan kami, ampunilah aku dan kedua orang tuaku serta orang-orang mukmin pada hari diadakan perhitungan (hari kiamat).” (QS. Ibrahim 41) Pemimpin Pemimpi Pemimpin adalah pemimpi. Ia mempunyai imajinasi terbentuknya masyarakat adil makmur yang diridhai Allah Swt. Tapi ia tidak hanya berhenti dalam mimpi, ia mencoba sekuat tenaga mewujudkan mimpinya itu. Selain dengan ikhtiar yang sungguh-sungguh ia juga senantiasa mendekatkan diri pada Allah agar mimpinya terwujud. Maka dalam Islam, seorang pemimpin harus taat kepada Allah dan RasulNya. Pemimpin harus banyak beribadah dan berdoa, karena pada hakikatnya dunia ini yang menguasai adalah Allah, bukan dirinya. Dengan mendekat diri pada Allah, maka Allah akan menolongnya dalam kepemimpinan. Seorang tokoh Masyumi menyatakan leiden is lijden. Pemimpin itu menderita. Ya jadi pemimpin sejati itu berat. Ia harus menjadi teladan bagi masyarakatnya. Pemimpin yang tingkah lakunya penuh keteladanan, maka masyarakat akan mengikutinya. Pemimpin yang tidak satu kata antara kata dan perbuatan, masyarakat akan mencemooh dan malas untuk mengikutinya. Pemimpin yang terhebat di dunia adalah Nabi Muhammad saw. Beliau bukan hanya memimpin dengan kata, tapi juga memimpin dalam perbuatan/keteladanan. Beliau senantiasa tampil ke depan dalam peperangan melawan kaum kafir. Beliau (dan para sahabatnya) tidak takut meninggal dunia, karena beliau mendapat wahyu bahwa wafat dalam peperangan, jaminannya adalah surga. Kedudukan mujahid sangat tinggi dalam Al-Qur'an. وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَٰكِنْ لَا تَشْعُرُونَ “Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, (bahwa mereka itu) mati; bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyadarinya.” (QS. al Baqarah 154) وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا ۚ بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka itu hidup disisi Tuhannya dengan mendapat rezeki.“ (QS. Ali Imran 169) فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ “Mereka dalam keadaan gembira disebabkan karunia Allah yang diberikan-Nya kepada mereka, dan mereka bergirang hati terhadap orang-orang yang masih tinggal di belakang yang belum menyusul mereka, bahwa tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati.“ (QS. Ali Imran 170) وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ “Dan sungguh kalau kamu gugur di jalan Allah atau meninggal, tentulah ampunan Allah dan rahmat-Nya lebih baik (bagimu) dari harta rampasan yang mereka kumpulkan.“ (QS. Ali Imran 157) فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا “Karena itu hendaklah orang-orang yang menukar kehidupan dunia dengan kehidupan akhirat berperang di jalan Allah. Barangsiapa yang berperang di jalan Allah, lalu gugur atau memperoleh kemenangan maka kelak akan Kami berikan kepadanya pahala yang besar.” (QS. an Nisaa‘ 74) إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ “Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. Mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al-Qur'an. Dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan itulah kemenangan yang besar.“ (QS. at Taubah 111) إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ "Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berperang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur, seakan-akan mereka seperti bangunan yang kokoh." (QS. as Shaf 4) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَىٰ تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ “Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih?” (QS. as Shaf 10) تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ “(yaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.” (QS. as Shaf 11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ “Niscaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam jannah 'Adn. Itulah keberuntungan yang besar.” (QS. as Shaf 12) وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ “Dan (ada lagi) karunia yang lain yang kamu sukai (yaitu) pertolongan dari Allah dan kemenangan yang dekat (waktunya). Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang-orang yang beriman.” (QS. as Shaf 13) Al-Qur'an menyebut pemimpin dengan berbagai macam kata. Pertama pemimpin adalah imam. Maknanya pemimpin itu seperti imam shalat. Ia mengajak rakyatnya untuk menyembah kepada Allah, bukan untuk menyembah dirinya. Al-Qur'an menggambarkan Firaun adalah pemimpin yang paling durjana, karena ia menyuruh rakyatnya menyembah dirinya bukan menyembah Allah Swt. وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ “Dan (ingatlah), ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat (perintah dan larangan), lalu Ibrahim menunaikannya. Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menjadikanmu imam bagi seluruh manusia". Ibrahim berkata: "(Dan saya mohon juga) dari keturunanku". Allah berfirman: "Janji-Ku (ini) tidak mengenai orang yang zalim". (QS. al Baqarah 124) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ “Maka dia (Fir’aun) berkata: ‘Akulah Tuhanmu yang paling tinggi.’” (QS. an Naziat 24) وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ “Dan berkata Fir'aun: "Hai pembesar kaumku, aku tidak mengetahui tuhan bagimu selain aku. Maka bakarlah hai Haman untukku tanah liat kemudian buatkanlah untukku bangunan yang tinggi supaya aku dapat naik melihat Tuhan Musa, dan sesungguhnya aku benar-benar yakin bahwa dia termasuk orang-orang pendusta". (QS. al Qashash 38) Para pemimpin Arab yang otoriter banyak bersikap seperti Firaun. Mereka memasukkan penjara ulama atau rakyatnya yang mengkritisinya. Mereka biasa membunuh ribuan rakyatnya agar dirinya terus berkuasa. Penguasa bila tidak mencontoh Nabi Muhammad saw, maka ia akan menuruti hawa nafsu dan akhirnya mengikuti langkah-langkah Firaun. قَالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلَٰهًا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ “Fir'aun berkata: "Sungguh jika kamu menyembah Tuhan selain aku, benar-benar aku akan menjadikan kamu salah seorang yang dipenjarakan". (QS. asy Syuara 29) Para penguasa Arab itu telah meninggalkan ajaran Islam. Mereka tidak mau Al-Qur'an dijadikan teladan untuk dirinya dan rakyatnya. Maka lihatlah mereka melarang ulama-ulama yang ikhlash Ikhwanul Muslimin baik di Mesir, Arab Saudi, Uni Emirat Arab dan lain-lain. Para penguasa itu meniru Firaun yang menyesatkan rakyatnya. Allah Swt mengingatkan, فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ “Maka Fir'aun mempengaruhi kaumnya (dengan perkataan/kebijakan itu) lalu mereka patuh kepadanya. Karena sesungguhnya mereka adalah kaum yang fasik.” (QS. az Zukhruf 54) وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ “Barangsiapa yang berpaling dari pengajaran Tuhan Yang Maha Pemurah (Al-Qur'an), kami adakan baginya syaitan (yang menyesatkan) maka syaitan itulah yang menjadi teman yang selalu menyertainya.” (QS. az Zukhruf 36) Kedua, pemimpin dalam Al-Qur'an disebut Ulil Amri. Pemegang kekuasaan atau pemimpin urusan. Di sini mengandung makna bahwa pemimpin itu harus berilmu tinggi (ulama). Dalam Islam, pemimpin negara haruslah seorang ulama atau cendekiawan Islam. Islam melarang pemimpin yang bodoh atau pemimpin yang banyak melakukan dosa besar (seperti Trump dan Netanyahu). يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ ۖ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا “Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur'an) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya.” (QS. an Nisaa’ 59) Dalam Islam, pemimpin harus memahami Al-Qur'an dan Hadits Rasulullah secara mendalam. Karena masalah-masalah di masyarakat harus dipecahkan dengan cara terbaik menurut Al-Qur'an, Hadits dan ijtihad yang tepat/terbaik. Ketiga, pemimpin disebut khalifah (wakil/pengganti). Maknanya pemimpin itu sebenarnya ‘wakil Allah dan Rasulnya’ di muka bumi. Seorang khalifah mempunyai visi mewujudkan msyarakat adil makmur yang diridhai Allah Swt. Khalifah harus menjadi teladan baik di keluarga maupun masyarakatnya. Khulafaur Rasyidin, Abu Bakar-Umar bin Khatab-Utsman bin Afan- Ali bin Abi Thalib ra, adalah seorang khalifah yang ingin membawa rakyatnya ke arah kebaikan. Tapi karena saat itu, terutama di masa Ustman dan Ali, orang-orang kafir ikut merongrong, maka terjadi kekacauan di masa itu. Masa keemasan Islam terlihat di masa Rasulullah, Umar bin Khattab dan Umar bin Abdul Aziz. Kedua khalifah itu memberikan teladan yang luar biasa. Keduanya memerintah negara dengan adil dan memberikan keteladanan yang luar biasa. Keduanya hidup sederhana, tapi masyarakatnya hidup dalam ‘kemakmuran‘. Keteladanan Rasulullah dan para pemimpin inilah yang menyebabkan Islam saat itu tersebar ke seluruh dunia dengan cepat. وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ “Dan (ingatlah) ketika Tuhanmu berfirman kepada para malaikat: ‘Sesungguhnya Aku hendak menjadikan khalifah di bumi.’ Mereka berkata: ‘Apakah Engkau akan menjadikan di sana orang yang akan membuat kerusakan dan menumpahkan darah, padahal kami bertasbih memuji-Mu dan menyucikan nama-Mu?’ Dia berfirman: ‘Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui.’” (QS. al Baqarah 30) Di ayat ini dijelaskan bahwa tugas khalifah adalah membawa misi perdamaian (mencegah peperangan) dan mengajak rakyatnya beribadah kepada Allah Swt. Peradaban Barat rusak sekarang ini karena para pemimpinnya -Amerika dan Israel- mengandalkan kekuatan militer, bukan kekuatan fikiran/ilmu. Sehingga akibat keganasannya jutaan manusia meninggal dunia atau menderita. Peradaban Islam memimpin dengan ilmu. Maka jangan heran ketika peradaban Islam menguasai dunia, penemuan-penemuan yang berharga bagi manusia terus bermunculan. Peradaban Islam mempunyai pedoman utama Al-Qur'an, sedangkan Barat tidak punya pedoman. Peradaban Barat hanya mengandalkan akal belaka. Padahal akal banyak dipengaruhi hawa nafsu ketika wahyu dibuang. Wahyu Al-Qur'an yang diturunkan Allah Swt adalah cahaya yang menyinari akal, sehingga akal (dan jiwa) menjadi bening. Tanpa pedoman wahyu, akal menjadi kotor dan cenderung merusak manusia (diri dan masyarakatnya). وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ “Sekiranya kebenaran itu mengikuti keinginan mereka, pasti binasalah langit dan bumi dan semua yang ada di dalamnya. Sebenarnya Kami telah mendatangkan kepada mereka peringatan (Al-Qur’an), tetapi mereka berpaling dari peringatan itu.” (QS. al Mu’minuun 71) وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ “Dan barang siapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya kehidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.” (QS. Thaha 124) فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ “Maka barang siapa yang Allah kehendaki untuk diberi petunjuk, Dia akan melapangkan dadanya untuk (menerima) Islam. Dan barang siapa yang dikehendaki-Nya menjadi sesat, Dia menjadikan dadanya sempit lagi sesak, seakan-akan dia sedang naik ke langit. Demikianlah Allah menimpakan azab kepada orang-orang yang tidak beriman.” (QS. al An’am 125) أَوَمَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا ۚ كَذَٰلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ “Apakah orang yang sudah mati lalu Kami hidupkan dan Kami berikan kepadanya cahaya yang dengan itu dia dapat berjalan di tengah-tengah manusia, sama dengan orang yang berada dalam kegelapan yang tidak dapat keluar darinya? Demikianlah dijadikan terasa indah bagi orang-orang kafir apa yang telah mereka kerjakan.” (QS. al An’aam 122) يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ “Wahai Daud! Sesungguhnya Kami menjadikan engkau khalifah di bumi, maka berilah keputusan di antara manusia dengan kebenaran dan janganlah engkau mengikuti hawa nafsu, karena akan menyesatkan engkau dari jalan Allah. Sungguh, orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapat azab yang berat karena mereka melupakan hari perhitungan.” (QS. Shad 26) Keempat, pemimpin disebut penguasa/raja (Malik). Seorang pemimpin harus berani melawan kezaliman. Seperti keberanian Nabi Musa dalam menghadapi Firaun. Meski Nabi Musa sempat mempunyai rasa takut, tapi dengan tawakkal kepada Allah Nabi Musa akhirnya berani menghadapi Firaun. Nabi Musa tidak takut mati, karena yakin bahwa Allah Swt akan melindunginya. Allah memberikan mukjizat kepada Nabi Musa, selain tangannya bercahaya, juga tongkatnya menjadi ular dan dapat membelah lautan. Islam melarang mentang-mentang ia penguasa (raja), ia mengambil keputusan seenaknya. Seorang pemimpin harus hati-hati dalam mengambil Keputusan. Ia harus bermusyawarah dengan pakar-pakar di bidangnya, agar Keputusan yang diambil adalah yang terbaik. الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ “(Ulil Albab yaitu) orang-orang yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti yang terbaik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, dan mereka itulah orang-orang yang menggunakan akal terbaiknya.” (QS. az Zumar 18) Kelima, Al-Qur'an menyebut seorang pemimpin adalah Wali, pemimpin-pelindung-penolong. Seorang pemimpin harus melindungi rakyatnya dari serangan musuh. Melindungi rakyatnya dari pemikiran-pemikiran yang merusak masyarakat. Melindungi rakyatnya dari ide-ide yang bertentangan dengan Islam. Melindungi rakyatnya dari kelaparan, kebodohan dan kerusakan moral. اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ “Allah adalah wali (pelindung) orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya. Dan orang-orang yang kafir, wali-wali mereka adalah thaghut, yang mengeluarkan mereka dari cahaya kepada kegelapan. Mereka itu penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya.” (QS. al Baqarah 257) إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ “Sesungguhnya penolong kamu hanyalah Allah, Rasul-Nya, dan orang-orang yang beriman, yang mendirikan shalat dan menunaikan zakat, seraya mereka tunduk (kepada Allah).” (QS. al Maidah 257) يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ “Wahai anak cucu Adam! Janganlah sampai kamu ditipu oleh setan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua orang tuamu dari surga, dengan menanggalkan pakaian keduanya untuk memperlihatkan aurat mereka. Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dari suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan setan-setan itu sebagai wali bagi orang-orang yang tidak beriman.” (QS. al A’raaf 27) Keenam, pemimpin adalah pemegang kekuasaan/otoritas. Perkataan pemimpin harus dijalankan bawahan atau rakyatnya. Makanya seorang pemimpin harus berhati-hati dalam ucapan atau perbuatan. Bila Rasulullah saw adalah makshum, terlindung dari kesalahan fatal, maka seorang pemimpin harus meneladani Rasulullah. Ia harus sadar bahwa perkataan dan perbuatannya disorot masyarakat. Bila ia salah/ngawur, maka masyarakat akan mencemoohnya. Makanya dalam mengambil kebijakan, selain kebijakan itu tidak bertentangan dengan Al-Qur'an (Hadits), kebijakan itu juga harus yang terbaik. Untuk mendapatkan kebijakan yang terbaik, seorang pemimpin harus bermusyawarah dengan pakar di bidangnya. Tidak boleh pemimpin mengambil kebijakan seenaknya, sehingga kebijakan itu ditolak mentah-mentah rakyatnya. يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانفُذُوا ۚ لَا تَنفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ “Wahai golongan jin dan manusia! Jika kamu sanggup menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, maka tembuslah. Kamu tidak akan mampu menembusnya kecuali dengan kekuatan (sulṭān).” (QS. ar Rahman 33) ۞ قَالَتْ رُسُلُهُمْ أَفِي اللَّهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ يَدْعُوكُمْ لِيَغْفِرَ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرَكُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ قَالُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا تُرِيدُونَ أَنْ تَصُدُّونَا عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتُونَا بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ “Berkata rasul-rasul mereka: "Apakah ada keragu-raguan terhadap Allah, Pencipta langit dan bumi? Dia menyeru kamu untuk memberi ampunan kepadamu dari dosa-dosamu dan menangguhkan (siksaan)mu sampai masa yang ditentukan?" Mereka berkata: "Kamu tidak lain hanyalah manusia seperti kami juga. Kamu menghendaki untuk menghalang-halangi (membelokkan) kami dari apa yang selalu disembah nenek moyang kami, karena itu datangkanlah kepada kami, bukti yang nyata". (QS. Ibrahim 10) إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ “Sesungguhnya syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya.” (QS. an Nahl 99) إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ “Sesungguhnya kekuasaannya (syaitan) hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya jadi pemimpin dan atas orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah.” (QS. an Nahl 100) Rasulullah saw adalah teladan terbaik dalam kepemimpinan. Rasulullah tidak minta kepada masyarakat, agar beliau diangkat menjadi pemimpin. Tapi justru masyarakatlah yang minta beliau agar memimpin masyarakat. Jadi pemimpin tidak ringan. Ia adalah tugas berat, yang tidak hanya dipertanggungjawabkan di dunia, tapi juga di akhirat. Pemimpin yang zalim ancamannya adalah neraka. Sedangkan pemimpin yang adil, dijamin Rasulullah masuk surga pada tingkatan yang pertama (tinggi). Pemimpin, bila tidak benar-benar taat kepada Allah dan RasulNya, ia cenderung menjadi zalim. Ia memimpin hanya untuk mencari popularitas, memperkaya diri, keluarga dan kelompoknya serta untuk berhura-hura. Pemimpin yang zalim hidup dalam kemewahan sementara rakyatnya banyak hidup dalam kemiskinan. Pemimpin zalim dan pembantu-pembantunya bergelimang harta, sedangkan jutaan rakyatnya hidup dalam kemiskinan. Akhirnya Rasulullah saw berpesan: Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, bahwa Nabi Muhammad ﷺ bersabda: “Ada tujuh golongan yang akan dinaungi Allah dalam naungan-Nya pada hari yang tidak ada naungan kecuali naungan-Nya: Pemimpin yang adil Pemuda yang tumbuh dalam ibadah kepada Allah Orang yang hatinya terpaut dengan masjid Dua orang yang saling mencintai karena Allah, berkumpul dan berpisah karena-Nya Laki-laki yang diajak (berbuat zina) oleh wanita yang memiliki kedudukan dan kecantikan, lalu ia berkata: ‘Aku takut kepada Allah’ Orang yang bersedekah secara sembunyi-sembunyi hingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan tangan kanannya Orang yang mengingat Allah dalam kesendirian lalu kedua matanya berlinang air mata.” (HR Bukhari Muslim) Wallahu alimun hakim. Wallahu azizun hakim. Nuim Hidayat, Direktur Forum Studi Sosial Politik.

SHARE:

Artikel Terkait

Empat Kelompok Manusia Usai Ibadah Haji

Indonesia Krisis Pemimpin Teladan

Aktivis Anti-Islam Jake Lang Bakar Al-Qur’an di Kawasan Islamic Center Amerika

Perbedaan Awal Ramadhan, Salah Pemimpin Negeri-Negeri Islam?

Pengaruh Pemimpin

Hanya Pemimpin Teladan yang Akan Membawa Indonesia Adil Makmur